Manuel Chan Uicab / Grupo Cantón
Campesinos, cazadores y sacerdotes mayas de Xpichil mantienen viva la ceremonia del Lóojil Ts’oon, una tradición de agradecimiento y armonía con la naturaleza.
Felipe Carrillo Puerto.— Campesinos, cazadores y sacerdotes mayas de Xpichil participaron en la ceremonia del Lóojil Ts’oon, una tradición ancestral que se realiza cada año para agradecer a la naturaleza y pedir protección durante la práctica de la caza tradicional.
De acuerdo con la creencia de la comunidad, la ceremonia debe renovarse después de cada trece animales cazados con una misma escopeta.
El propósito es mantener la armonía entre quienes realizan esta actividad y la naturaleza.
“La creencia marca que por cada trece caídas es cuando se debe de renovar. En mi caso, yo hablo con el Jmen para que mi primicia lo decida la escopeta, lo cual da las señales para que se renueve el ciclo para estar en armonía con la naturaleza”, explicó Benjamín Coh, habitante de Xpichil.
Una ceremonia ligada a la milpa y la naturaleza
La llamada primicia está relacionada con las primeras cosechas de la milpa.
Los alimentos preparados son llevados como ofrenda a los Yuumtsiles del monte ante el altar dispuesto para la ceremonia.
En la comunidad indígena maya de X-Pichil, Quintana Roo, el Lóojil Ts’oon se mantiene como una expresión de agradecimiento por los recursos que brinda la naturaleza y como parte de las prácticas culturales transmitidas entre generaciones.
El término Lóojil Ts’oon puede interpretarse como “la limpia de la escopeta”.
Según la tradición, después de completar el ciclo de trece animales cazados, se realiza la ceremonia para pedir que los dioses del monte continúen bendiciendo a quien porta el arma.
La comida también forma parte del ritual
La preparación de los alimentos constituye una parte fundamental de la ceremonia. Para la ofrenda se utiliza carne silvestre, entre ella venado, jabalí, faisán y pavo de monte.
La carne se asa inicialmente para facilitar su conservación mientras se reúne la cantidad necesaria para la celebración, que puede congregar entre 50 y 100 personas o más.
Una vez reunidos los alimentos, se establece la fecha de la ceremonia junto con el j-men, quien determina que esta debe realizarse en martes o viernes.
Platillos tradicionales para los Yuumtsiles
La carne asada se utiliza posteriormente para preparar un consomé con el que se elaboran distintos platillos ceremoniales.
Entre ellos se encuentra el chook’ob o xya’ach’, una sopa preparada con xtuuti waaj y el consomé de la carne asada.
También se prepara el k’ool, un caldo espeso elaborado con masa de maíz y acompañado de xtuuti waaj.
El xtuuti waaj es un pan especial para ceremonias, elaborado con masa de maíz y pepita molida. Su cocción se realiza en píib, una técnica tradicional que consiste en hornear los alimentos enterrados.
Estos alimentos forman parte de las ofrendas destinadas a los dioses del monte y representan la relación entre la comunidad, la milpa y los recursos naturales.
Una tradición que permanece viva
La ceremonia del Lóojil Ts’oon representa una de las prácticas que mantienen vigente parte del patrimonio cultural de las comunidades mayas de Quintana Roo.
Más allá de la actividad de caza tradicional, el ritual refleja una antigua concepción de reciprocidad con la naturaleza: agradecer por los recursos obtenidos y pedir que continúe existiendo equilibrio entre la comunidad y el entorno.
Para los habitantes de Xpichil, conservar esta tradición significa mantener viva una parte de su identidad y transmitir a las nuevas generaciones una práctica vinculada con la cultura, la alimentación y el respeto por la naturaleza.
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