Agencias
URUGUAY
Con un total de 44 conjuntos en distintas categorías, la noche del jueves comenzó la esperada apertura, a la cual asistieron miles de personas.
La noche del viernes se inauguran los escenarios barriales y comerciales, donde los conjuntos mostrarán sus espectáculos ante el público, a la espera del concurso oficial que es el próximo lunes.
Desde 2014 los grupos desfilan por categoría y no mezclados, como era tradición, para dotar de fluidez y evitar interrupciones en el espectáculo callejero. Sin embargo, este año la experiencia no fue del todo exitosa, ya que se presentaron retrasos en el desfile.
En este espectáculo popular intervienen grupos de candombe (música y danza africana), murgas (género musical español), parodistas y humoristas, los cuales a partir de este viernes recorren los “tablados” al aire libre en la capital.
El recorrido debe completarse en un tiempo máximo de 54 minutos y es evaluado por un jurado que puntúa rubros como el colorido, movimiento, alegría, presentación general y creatividad.
La intendencia montevideana, organizadora del evento junto a Daecpu (Directores Asociados de Espectáculos Carnavalescos), ofrece una bolsa de premios superior a 22 mil dólares.
Teatro en la calle
Diferente a otros carnavales del mundo, para el Dios Momo uruguayo el desfile callejero es sólo una excusa para las presentaciones en los teatros populares.
Los “tablados” funcionan en barrios periféricos y a precios populares, y en las zonas adineradas, como florecientes negocios. El concurso oficial tiene lugar en el Teatro de Verano, con un aforo para 6 mil personas.
En las cálidas noches del verano austral, profesionales, obreros y estudiantes se pintan la cara y por unas horas son artistas.
La murga y el candombe son las expresiones artísticas autóctonas más representativas de la fiesta popular, incluso fuera de fronteras. Con 17 hombres disfrazados y de caras pintadas, la murga actúa, canta y baila al ritmo de bombo, platillos y redoblante, con humor, sátira y crítica.
El candombe, ritmo musical generado por tamborileros, es una tradición de los esclavos africanos que llegaron al país en el siglo XIX, declarado Patrimonio Intangible de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
