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diciembre 23, 2025

Cultura

El breve reinado de Quetzalcóatl en la Navidad mexicana

Javier A. Cervantes / Grupo Cantón 

En 1930, el gobierno mexicano intentó reemplazar a Santa Claus por Quetzalcóatl, con el objetivo de fortalecer la identidad cultural nacional

Cancún.- En 1930, México vivió un episodio único en su historia navideña: por iniciativa del gobierno, se intentó sustituir a Santa Claus por Quetzalcóatl, el dios mesoamericano de la sabiduría y la civilización, como símbolo de la Navidad para los niños mexicanos.

El secretario de Educación Pública, Carlos Trejo y Lerdo de Tejada, anunció que este cambio buscaba fortalecer la identidad cultural nacional y acercar a los niños a las tradiciones indígenas, frente a la creciente influencia extranjera de Santa Claus y la publicidad estadounidense.

Según las declaraciones oficiales, se trataba de “engendrar en el corazón del niño amor por los símbolos, las divinidades y tradiciones de nuestra cultura y nuestra raza”.

El 23 de diciembre de 1930, se organizó un evento masivo en el Estadio Nacional de la Ciudad de México, con un templo decorado con motivos prehispánicos dedicado a Quetzalcóatl.

Cuando se intentó desaparecer a Santa Claus en Navidad | El Universal

Durante la celebración, miles de niños recibieron juguetes y dulces, mientras disfrutaban de danzas, música y ceremonias que mezclaban la tradición indígena con elementos navideños.

Senado mexicano cambia a Santa Claus por Quetzalcóatl en árbol de Navidad |  Independent Español

Sin embargo, la iniciativa no tuvo continuidad.

La medida provocó críticas y no fue aceptada por gran parte de la población, que veía la Navidad como una festividad católica y tradicional.

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1930, cuando Quetzalcóatl sustituyó a Santa Claus en México

Así, Santa Claus y los Reyes Magos retomaron su lugar como figuras centrales de la Navidad en México, mientras Quetzalcóatl quedó registrado como un curioso experimento histórico.

Cuando se intentó borrar a Santa Claus | El Universal

Este suceso refleja cómo, en el México posrevolucionario, hubo intentos oficiales por revalorizar símbolos prehispánicos y promover la identidad cultural en todos los aspectos de la vida pública, incluso en las celebraciones más populares.

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