No fue solo un acto más de entreguismo, no se trata de la humillación de un pueblo en crisis frente al representante del imperialismo, se trata de un acto que nos humilla a todos, a todas y a todes como dicen las y los colegas feministas más radicales.
Como latinoamericanos y latinoamericanas, el hecho de que María Corina Machado, venezolana, haya ganado el premio Nobel de la Paz en 2025 nos llenó de orgullo, pero por supuesto también por el hecho de ser mujer. De acuerdo con la página oficial The Nobel Prize, ella se convirtió en la mujer número 20 en ganar un premio Nobel de la Paz, de un total de 143 galardonados, incluyendo a miembros de organizaciones que han recibido el premio. Una diferencia abismal entre hombres y mujeres.
Pero ¿que sucedió el 15 de enero de 2026, apenas a un mes de haber recibido la tan preciada medalla en Oslo, Noruega el 10 de diciembre de 2025? En medios de comunicación ordinarios, virtuales y redes sociales, la noticia ha sido tendencia, María Corina Machado, opositora al régimen de Nicolás Maduro y aspirante a la presidencia de Venezuela, le regaló A Donald Trump la medalla recibida unos días antes, enmarcada elegantemente con una placa en la que manifiesta que es un “símbolo personal de gratitud en nombre del pueblo venezolano, por su liderazgo extraordinario en promover la paz y defender la libertad y la prosperidad”.
Ella dice que la entrega fue simbólica pero la medalla de oro puro cambió de dueño, no es un acto simbólico. Como latinoamericanos esta acción nos recuerda los regalos de oro y plata que hacían los pueblos originarios de Abya Yala a los conquistadores extranjeros quienes posteriormente nos colonizaron por siglos. Venezuela en este acto simbólicamente entrega oro dorado y oro negro a la avaricia sin límite de Trump y su equipo.
¿Pero por qué en el título de la columna de hoy nombré al feminismo? Seré breve. No hay un solo feminismo, hay muchos feminismos, muchas corrientes teóricas y políticas que se adscriben como feministas. Haré alusión solo a dos corrientes que han sido fundantes dentro del feminismo académico: el feminismo de la igualdad y el feminismo de la diferencia. El feminismo de la igualdad plantea que las diferencias entre hombres y mujeres son básicamente culturales y no biológicas y que por lo tanto son susceptibles de modificarse. El feminismo de la diferencia, enfatiza por el contrario, que hombres y mujeres somos diferentes por biología, siendo las mujeres más amorosas, cuidadoras con otros, incluyendo la naturaleza, es decir, esencialmente somos mejores y devaluando el modelo masculino como norma universal.
Podemos decir que María Corina Machado es una mujer que se adscribe al feminismo de la igualdad, pues ella ha logrado demostrar que siendo mujer, es una líder reconocida en su país, que ha roto los techos de cristal, que se ha despegado del “suelo pegajozo” que no deja avanzar a las mujeres.
Pero Machado cometió un acto que es ¡para rasgarse las vestiduras! Ese poder y legitimidad política que le costó años obtener en su pueblo, su lucha por la democratización en Venezuela que llevó a que votara por ella el Comité Noruego del Nobel, todo lo echó por tierra al humillarse frente a Trump, misógino, tratante de blancas, líder ambicioso que ni en su propio país es respetado.
No se necesita ser hombre para tener ambiciones de poder, ni para entregar “simbólicamente” un país a un gobierno extranjero, ni se necesita ser feminista para observar igual que todo el mundo, el desdén con el que fue tratada Machado a su ingreso a la Casa Blanca, al no haber sido recibida frente a cámaras como se hace usualmente con otros líderes políticos.
¿Qué se puede hacer ahora? Deberían quitarle “simbólicamente” el premio Nobel de la Paz a Machado? Entonces ya no seríamos 20 mujeres, sino 19, en lugar de ir hacia adelante iríamos hacia atrás en el logro de espacios políticos y de incidencia. Irónicamente a Mahatma Ghandi nunca le dieron el Nobel de la Paz y Machado lo regala no se si eso es más patético que ver la sonrisa de Trump sosteniendo la medalla.