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Viernes 15 Diciembre del 2017
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Lázaro Cárdenas

Dejan de lado las barreras culturales

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.- Pocas veces se ha visto un mano a mano entre la Jarana yucateca y Mayapax en esta zona norte de Quintana Roo; sin embargo, a petición de los dignatarios mayas se llevó a cabo este intercambio de melodías con el fin de celebrar las actividades tradicionales en honor a la Virgen de la Inmaculada Concepción, patrona de Kantunilkín.

En medio de una convivencia entre músicos de la zona norte y zona sur del estado que se realizó en la ciudad, el promotor cultural, German Pool Che de Kantunilkín explicó que en esta ocasión se coordinaron los músicos de Felipe Carrillo Puerto con el grupo de Mayapax “Oxtul Mayaob” y la orquesta jaranera, Yum Tziles de Kantunilkín.

“Lo que se busca es evitar esas barreras entre nuestra cultura porque finalmente somos todos de Quintana Roo y la música, la comida y todo lo relacionado con nuestra tradición debe de perdurar” dijo, German Pool Che.

“El Mayapax es un elemento cultural musical y dancístico que surgió durante la denominada Guerra de Castas, es parte de los protocolos y rituales de las festividades mayas, tiene una antigüedad de más de 150 años, y aunque se mantiene vigente en comunidades de los municipios de Felipe Carrillo Puerto y Tulum”, se requiere mayor apoyo para difundirla, dio a conocer el promotor cultural de Felipe Carrillo Puerto, Manuel Jesús Aguilar Be.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Chiquilá, entre aguas negras

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LÁZARO CÁRDENAS, Quinatana Roo.- Sólo con pasar por el puerto de Chiquilá se respira el olor a “huevo podrido” característico de los manglares, que se mezcla ahí con los desechos de aguas negras.

Esta situación se debe a que sólo el 20.4% de la población utiliza las redes de drenaje y los demás vierten sus desechos en letrinas y fosas sépticas que contaminan el aire del ambiente y los mantos freáticos, que los habitantes piden atender a la brevedad posible.
Según un sondeo realizado por Quintana Roo Hoy, la mayoría de los habitantes que no están conectados a ese drenaje, cuentan con su propia letrina, que es una excavación de tres por tres metros por lado y dos de profundidad.

El olor de las aguas negras se hace insoportable para los habitantes.

Es una situación grave, porque en Chiquilá, el agua brota a menos de dos metros y, consecuentemente, las aguas negras se mezclan con las limpias y se filtran a la laguna Yalahau, colindante con la población.

Es así que cientos de familias se han acostumbrado a vivir en medio de olores nauseabundos, provenientes de los pantanos y manglares que, desde hace muchos años, al menos dentro de la comunidad, dejaron de tener el proceso natural de flujo y reflujos de las lagunas en su interacción con el mar, lo que aminoraba la fetidez.

Lo anterior es consecuencia del cierre de las bocanas entre las lagunas interiores y el mar, al quedar atrapados los manglares dentro de la comunidad, debido a la construcción de casas y caminos sin drenaje que han causado incluso el sacado de áreas pantanosas, aumentando la pestilencia en perjuicio de miles de turistas en su paso hacia Holbox.

A la fecha, el proyecto de drenaje se encuentra subaprovechado.

Por si fuera poco, las filtraciones de las letrinas y fosas sépticas terminan en la laguna Yalahau, que forma parte del Área Natural Protegida de Flora y Fauna (ANPFF) “Yum Balam”, cuyo plan de manejo, por razones desconocidas, aún no se publica en el Diario Oficial de la Federación, para obligar al respeto de los ecosistemas y evitar mayores daños a la reserva.

MOLESTIAS
Al respecto, José Luis Marcial Toto, vecino de la colonia Veracruzana, dice que en un principio se comenzaron a realizar conexiones a la red de drenaje, pero ninguna autoridad insistió ni obligó a los usuarios, por lo que ya no se siguió con el proyecto.

Sobre los olores nauseabundos que emanan en el puerto, señala que “es natural en la zona de mangle y generalmente ocurre en temporadas de lluvias”.

La gente está acostumbrada y no sabe si se trata del olor natural del manglar o está mezclado con heces fecales, debido a que Chiquilá está rodeado de manglares.

“Se dice que este puerto forma parte de la reserva de Yum Balam, pero a la fecha no existe un plan de manejo para hacer algo por el entorno ecológico, a pesar de que se habla mucho de esto. Creo que es necesario hacer un llamado a urgente a las autoridades correspondientes y que nos solucionen esta crisis”, expresó.

El origen de los problemas

En todo el municipio de Lázaro Cárdenas funcionan solo dos plantas de tratamiento de aguas negras, una en la isla de Holbox, que cuenta con 725 usuarios del sistema de agua potable, pero solo 325 están conectados al drenaje y la de Chiquilá con 348, de los cuales solo 71 están conectados al drenaje.

Ese proyecto de red de drenaje sanitario al alto vacío y saneamiento fue puesto en marcha en la administración de Félix González Canto, quien dijo que tiene un tiempo de vida de 50 años, siempre y cuando se cumpla con el mantenimiento conveniente; sin embargo, según se observa, a la fecha se encuentra sub aprovechada.

De acuerdo con especificaciones técnicas, el drenaje sanitario al alto vacío debería succionar todas las aguas negras y las envía a la planta de tratamiento, donde se realiza la labor de decantación, limpieza y cloración para, posteriormente, acumulados un promedio de 30 mil metros cúbicos sean inyectados a un pozo profundo cada mes.

Es así que, como consecuencia de lo anterior, constantemente se acumula lodo contaminado en la dársena o atracadero de Chiquilá, produciendo malos olores, a casusa de las filtraciones que terminan directamente a la laguna Yalahau, aseguran los vecinos quienes el año pasado amagaron con cerrar la carretera para que sean escuchadas sus demandas de drenaje y agua potable, pero todo quedó en el olvido.

Luis Méndez/Quintana Roo Hoy

Preocupación ante tiradero a cielo abierto

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.- Prestadores de Servicios turísticos de Holbox y ejidatarios de la zona norte de Lázaro Cárdenas, dieron a conocer que ya se formó otro tiradero de basura a cielo abierto entre Solerino y Chiquilá, lo que representa una mala imagen para el turismo que estos días comienza a llegar debido a la temporada navideña.

Lucas Vicencio Hernández, habitante de Solferino, dijo que el tema de la basura es una “papa caliente” para las autoridades, porque nunca han podido detener la creación de los basureros.

“Es como alimentar a la gallina de los huevos de oro con veneno, ya que la imagen turística de Lázaro Cárdenas la zona norte donde cientos de turistas nos visitan, no es posible esto, es como que visiten tu casa y este toda sucia”, dijo.

En Kantunilkín se encuentra el único relleno sanitario; sin embargo, aún persiste el problema de los tiraderos a cielo abierto y los basureros clandestinos, debido a que no existe una recolección eficiente de la basura, obligando a la ciudadanía a verter sus desechos orgánicos e inorgánicos en los montes aledaños.

En la zona sur de este municipio, Agustin Cauich Can, de San Juan de Dios dio a conocer que los tiraderos apenas se están creando.

“Son algunos puntos, pero ya le dijimos a los responsables de Ecología del ayuntamiento que lo chequen para evitar que crezca la acumulación de basura y por consiguiente represente un verdadero foco de infección”

En meses pasado se dio a conocer la grave afectación ambiental que ocasionan los vertederos clandestinos de desechos denunciado por un grupo de campesinos que exigieron a las autoridades ambientales y municipales clausurar los tiraderos a cielo abierto que se ubican a un costado de las carreteras de varias comunidades en el municipio Lázaro Cárdenas.

El representante de San Juan de Dios recordó que desde hace varios años se viene registrando una contaminación ambiental debido a los tiraderos al aire libre sin que las autoridades asuman las responsabilidades al respecto.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Marybel Villegas Canché, dejó a familias sin viviendas

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LÁZARO CÁRDENAS, Quintana Roo.- Ciudadanos de Lázaro Cárdenas, denuncian que los paquetes de vivienda y piso firme fueron entregados a amigos de funcionarios municipales y activistas del PRI, promovidos en aquel entonces por la entonces delegada de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) y ahora representante de Morena, Maribel Villegas Canche.

En octubre pasado, Maribel Villegas anunció la cantidad de 9 millones 854 mil 280 pesos para 24 comunidades del municipio de Lázaro Cárdenas en acciones de techo y piso firme, provenientes de la dependencia a su cargo

De acuerdo con las denuncias ciudadanas, muchas casas de 4X4 metros están en predios de reconocidos personajes, que, para no figurar directamente, utilizan los nombres de otras personas para disfrazar esos beneficios.

Una de estas viviendas se encuentra en la colonia Unidad Deportiva de Kantunilkín, donde la propietaria pidió permiso para abrir una brecha y pueda entrar el vehículo que traslada el material, incluso el agua para la obra es trasladada por medio de bidones, debido a que no cuenta con tomas debido a la distancia al núcleo poblacional.

Luis Méndez/Quintana Roo Hoy

Acusan de inoperante al DIF de Lázaro Cárdenas

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Lázaro Cárdenas, Quintana Roo.- El Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) de Lázaro Cárdenas no se preocupa en gestionar la ampliación de infraestructura y los utensilios de cocina necesarios para el comedor del hospital integral de Kantunilkín y otras comunidades, ocasionando que a tres meses de que fue inaugurado, no esté funcionando como debiera de ser.

En la comunidad de San Francisco, María Chan explicó que el comedor comunitario es solo de una pieza y no tiene, cuando menos, un espacio para cocinar con leña y ahorrar recursos económicos al no consumir gas L.P.

“Ya le dijimos a los responsables de los comedores que nos urge un corredor cuando menos rustico de lámina de cartón y que tenga baño integrado, porque aquí no tiene ese servicio, cuando los niños quieren ir a sus necesidades los llevamos a la Comisaria Ejidal, pero a veces no está abierto y los llevamos en una área verde” explicó.

Dijo que ese mismo espacio les podría servir para prender una fogata y ahorrar el consumo de gas butano que en ocasiones no llega en la comunidad de San Francisco.

Con inversión de aproximadamente a 700 mil pesos en cada uno de los comedores de Ideal, San Francisco, San Ángel y Kantunilkín, el propio personal del DIF aporta insumos para los alimentos fríos y calientes, necesarios para que pueda funcionar el comedor; sin embargo, ya no realizan otras gestiones, bajo el argumento de que nos les corresponde esa responsabilidad.

“Cuando hablamos en el DIF solo dice que sí lo verán pero hasta ahora no hay avances”, señalaron indignadas las beneficiarias del programa Prospera.
En este sentido, pidieron el apoyo del DIF Estatal para que tome en cuenta esta petición para equipar el comedor ya que solo se está ocupando a medias, sin representar un beneficio a la comunidad.

Luis Méndez/Quintana Roo Hoy

Empresario estafa a ejidatarios y desaparece

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LÁZARO CÁRDENAS, Quintana Roo.- Xicotencatl May Trejo y su empresa Secarmex desaparecieron de Kantunilkín, dejando afectados a más de mil ejidatarios, quienes nunca recibieron los títulos de propiedad de cinco mil hectáreas que les destinaron durante la administración pasada.

Los ejidatarios de Kantunilkín pidieron esclarecer las irregularidades en la entrega de los títulos de propiedad de los lotes de 25 por 50 metros que fueron destinaron para ellos.

Isidro Chuc Simá, ex comisariado ejidal, acudió a la comisaria para preguntar sobre las oficinas de Secarmex pero no le dieron información.

Secarmex fue la empresa que prestó servicios para la lotificación y titulación de cinco mil hectáreas destinadas a más de mil ejidatarios y avecindados, pero hasta el día de hoy no hay resultados de las gestiones, y los afectados continúan sin títulos de propiedad y acusan al actual comisariado ejidal, Leonardo Euan Cupul, de estar coludido con el propietario de la empresa.

Luis Méndez/Quintana Roo Hoy

Nojoch kuuch, anfitrión de lujo

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.-Detrás de un plato de comida tradicional, ya sea relleno negro, cochinita pibil o chicharrones que se comparte durante los 12 días de fiesta en honor de la Virgen de la Inmaculada Concepción, patrona de Kantunilkín existe una gran historia que narra a Quintana Roo Hoy el cronista vitalicio, Gaspar Canul Maglah a través de una recopilación de datos de varios años de investigación.


No puede hablarse de la fiesta sin mencionar a los kuucho’ob (cargadores), que vienen siendo los pilares de todas las fiestas tradicionales.

El principal viene siendo el nojoch kuuch (el anfitrión), en cuya casa acuden todos los demás kuucho’ob, él tiene un segundo que es el ka’ p’éel kuuch, quien podría asumir toda la responsabilidad en caso necesario.


Cada kuuch tiene sus propios jnáakulo’ob (socios), quienes los ayudan en todos los menesteres, y en casa de éste se reúnen para la matanza del cochino.

PROCESO

Tres días antes se hace el ts’an sa’ (que consiste en remojar maíz del que al día siguiente se preparará el atole que se toma en la noche anterior a la matanza). También se prepara el vino de báalche’ con la corteza de este árbol.

 

Una vez que todos se reúnen en casa del nojoch kuuch, habrá una persona a quien se le asigna la responsabilidad de dirigir. Él será quien ofrende el sakab, remoje el vino del báalche’ que se toma el día de la matanza y quien haga la ofrenda del jo’oche’ (altar rustico). Allá prepararán las comidas, cada kuuch pone una cocinera responsable.

En los preparativos para el piib, (horno maya) todos cooperan, desde encenderlo hasta enterrarlo. Al día siguiente al desenterrarlo, cada kuuch se hace responsable de su paila, del que se saca una o dos jícaras para la mesa. Después del rezo se sirve entre los socios y el saldo se reparte entre todos los presentes invitados.

Nueve días antes se iniciarán las novenas, donde cada náakul llevará en un día y hora determinada su ofrenda a la iglesia. El último día del novenario corresponde a los kuucho’ob, ese día sólo se llevará sakab (pozole).

EL DÍA DE LA CELEBRACIÓN

El día del movimiento, en casa del nojoch kuuch después de que se entierra el piib (octavo día) se rezan nueve rosarios de manera continua, que dura toda la noche hasta el amanecer.

A la hora de la comida se repartirá entre los presentes, dulce de plátano. Cuando se entierra el piib, en recipientes aparte se ponen las cabezas de cochino que al día siguiente cada uno adornará a su gusto y será llevado a la iglesia donde se hace el Baile de la Cabeza.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Refuerzan sector ganadero con apoyos para el campo

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Lázaro Cárdenas ,Quintana Roo.- El sector ganadero se fortalece en Lázaro Cárdenas con la entrega de 2 toneladas de semilla de pasto brizantha y 2 mil litros de herbicida para 140 socios de la asociación ganadera local, anunció Franklin Euan Quiñones, secretario de esta organización.

“Estamos realizando una labor de gestión para los integrantes de la asociación de tal forma que reciban los apoyos en forma gratuita, tomando en cuenta de que ya estamos en tiempos de fortalecer el hato ganadero de este municipio”, dijo.

Dijo que los ganaderos comienzan a resentir los efectos de los frentes fríos, al comenzar a secarse los potreros por las bajas temperaturas, pero hasta el momento no se han presentado pérdidas en los hatos.

Añadió que con el paso de esta temporada invernal, se irán resintiendo los efectos, ya que las bajas temperaturas resecan los pastizales y con ello comienza de nuevo la falta de alimento para los animales.

Dijo que es momento de cuidar los forrajes de corte para ir mitigando los impactos de las secas que se tendrían más adelante, porque con esas sequías los animales llegan a perder mucho peso si no tienen el suficiente alimento.

Externó que por parte del gobierno municipal ya deben comenzar a considerar de qué manera apoyarán al sector, ya que se requieren subsidios para los más de 300 socios y más de 5 mil 400 cabezas de ganado bovino.(Luis Méndez /QUINTANA ROO HOY)

Holbox, Una historia llena de piratas

HOLBOX,Quintana Roo.-Hay muchas historias por contar de la isla de Holbox, lugar de los Correa Moguel, Gasca, Cetina, Ávila, Argaez y otros que en su momento se sumaron al desarrollo de este lugar, que por muchos siglos estuvo abarrotado de piratas.
Y es que por su posición estratégica permitía ser un refugio seguro, no fue, sino que hasta 1873 se asentaron aquí los primeros corsarios europeos, que se enamoraron del lugar y decidieron hacer su vida aquí.

 

A finales del siglo pasado, las islas más grandes, que estaban más protegidas del mar abierto como lo es Holbox, recibían sobrevivientes de Yucatán que huían de la Guerra de Castas que fue una conocida rebelión social Maya y posteriormente, en enero de 1891, se establecieron en esta isla.

Algunas personas de Yucatán iniciaron la colonización del norte de la península que se vino dando entre los años 1880 y 1920, con objeto de agrandar la frontera agropecuaria y forestal de aquel estado.


Por ello, al comenzar el siglo ya existían haciendas y poblados cercanos a Holbox como Solferino, Yalahau, Chiquilá, San Ángel y El Ideal, poblados que se encuentran en el camino que va desde Cancún a Chiquilá donde salen los ferris a Holbox.

A principios del siglo XX, la zona entre Isla Mujeres y Holbox estaba ocupada por explotadores de árboles de chicle, sal, así como arboles de maderas preciosas.

La población Quintana Roo se conformó en ocho municipios, que por razones económicas fueron divididos en tres zonas: norte, centro y sur; la zona norte comprendía los municipios de Lázaro Cárdenas, Cozumel, Isla Mujeres y Benito Juárez.

Los poblados siguieron ubicados junto a las costas a principios del siglo XX, pero empezaron a sufrir el proceso de ocupación. En 1960 su población se mantuvo en 500 habitantes.

La década de los 60 fue importante para Quintana Roo, pues cambió su estructura poblacional y en 1974, se estableció como un estado más de la República Mexicana. A raíz del crecimiento de Cancún durante los años 80, Holbox se fue dando a conocer como destino turístico y descanso, pero no fue hasta la década de los 90 cuando ya se empezaron a edificar más hoteles pequeños y más gente llego a poblar la isla.

Recuerdos


En 1988, pegó en la isla, la tormenta tropical “Keith”, que los tomó por sorpresa, narra don Miguel Zapata que “después del desfile del 20 de noviembre hubo una kermesse que organizó el Comité de apoyo para la isla en la casa del pueblo. Algunos pescadores ya sabían que iba a pegar la tormenta, pues lo escucharon en ‘Radio Martí’, una estación de Cuba, la única estación que se escuchaba en la radio, pero no le tomaron importancia, y se fueron a la fiesta.

“Muchas personas por el mal tiempo se quedaron a pasar la noche ahí, pues el mal tiempo a todo lo que daba y las personas ni en cuenta, pues seguían en la fiesta, cuando quisieron irse a su casa ya no pudieron”, explicó.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy) 

Luchan por salvar a abejas amenazadas

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.-Ocho mujeres de la comunidad Benito Juárez, perteneciente al municipio de Lázaro Cárdenas, trabajan desde hace una década por la conservación de la rara especie de abeja “Xunan Kab”, mejor conocida como melipona, la cual carece de aguijón.
Quintana Roo Hoy visitó los apiarios de la agrupación de mujeres “Muúch Kaab” (Unidas por la miel) y antes de entrar, Adelaida Puc Castro, una de las socias, nos ofreció agua con hojas de limón para lavarnos las manos, para evitar introducir malas vibras al lugar, las cuales pueden adquirirse por asistir a un velorio, o para limpiarnos las bacterias que pueden provocar la huída de las colonias.
Este ritual es una creencia que va enlazada a la loable intención de preservar esta especie.

 


La titular de la agrupación, Aracely Castillo Perera, explicó que la abeja ancestral, conocida como “Xunan Kaab”, produce una miel considerada no sólo pura, sino con grandes beneficios para la salud, según la historia de los mayas; sin embargo, actualmente son pocos los enjambres de esta especie en la entidad, por lo que “Mu’uch Kaab” (Unidas por la miel) busca la conservación de esta especie.
Cada miércoles, las socias se reúnen a elaborar productos de higiene personal que ofrecen en la región. Este trabajo apenas comienza a rendir frutos económicos, pues cada vez se populariza más la adquisición de paquetes de champús, cremas, e incluso miel pura para curar heridas de diabéticos o para las cataratas.
Esta especie de abeja no representa amenaza para los habitantes y su miel contiene propiedades medicinales, lo que aunado a su rareza, la vuelve más cara que la de la abeja con aguijón, pues cuesta mil 350 pesos el litro, mientras que la miel normal se cotiza entre 25 y 30 pesos.

 

TIERRA BENDECIDA


Las mujeres aseguran que esta zona es apta para la cría de estas abejas, debido a que existe gran variedad de flores para su alimentación, la que es reforzada en temporadas críticas, como la época de sequía, período en el que se aprovecha la planta de Lipia, que se mantiene con flores todo el año y se cultiva en áreas aledañas de la zona del apiario.
Aracely Castillo mencionó a detalle todo el proceso que conlleva la convivencia y la preservación de la melipona, y pidió apoyo para impulsar la producción y la comercialización de sus productos, que actualmente venden en la comunidad de Benito Juárez, al sur de Lázaro Cárdenas, en el tramo Valladolid Nuevo a Agua Azul.

 

 

ESPECIE EN PELIGRO


La agrupación “Muúch Kaab” tiene actualmente 60 colonias en cajas o en jobones (troncos huecos). Cada una es revisada en forma constante para poder cosechar en noviembre entre 600 a 800 mililitros de miel, que se vende a mil 350 pesos por litro.
El número de enjambres de esta abeja se ha visto reducido hasta en 80% en Quintana Roo. Actualmente se tienen dos mil; 200 de ellos en comunidades indígenas.
La “Xunáan Kab” es una de las más de 20 mil especies de abejas que hay en el mundo; es una de las dos mil conocidas en México, y una de las 200 identificadas en la Península de Yucatán.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Intensifican el combate contra uso de pirotecnia

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.-La Coordinación Municipal de Protección Civil notificó a los establecimientos de la cabecera municipal la prohibición de la venta de pirotecnia, y puso en marcha pláticas en escuelas de educación básica sobre lo peligroso que resulta jugar con explosivos.

Arturo Graniel, director de Protección Civil, dijo que iniciaron los operativos para detectar los puntos de venta clandestinos de pirotecnia, que por lo general comienzan a operar desde las ferias tradicionales.

Dijo que las notificaciones se realizaron en las tiendas comerciales de la cabecera y se extenderán a las comunidades para darles a conocer la prohibición de la venta de estos artefactos, así como las multas que recibirían en caso de desafiar la ley.

Explicó que las pláticas se desarrollaron en escuelas de educación básica de la cabecera municipal, y se informó a los estudiantes sobre los daños que pueden causar con el uso de la pólvora, así como las lesiones que pueden sufrir si explota uno de esos artefactos en sus manos.

El funcionario pidió a los padres de familia estar atentos con sus hijos, ya que han notado que niños de cinco años juegan con pirotecnia, por lo que pidieron que se denuncien los puntos de venta clandestinos, antes de que pudiera registrarse alguna tragedia.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Taladores de Chechén un oficio de VALIENTES

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.-Los “durmienteros” (taladores de madera dura) de Kantunilkín desarrollaron su propia inmunidad luego de muchos años de estar en contacto con la madera extremadamente tóxica del Chechén, que se utilizaba décadas atrás como traviesas de las vías de ferrocarril de líneas nacionales.
Sin embargo, aquellos alérgicos terminaban llenos de ampollas y llagas que incluso ameritaban atención médica en el hospital. Algunos recurrían al baño de hojas de Chaká, planta que los antiguos pobladores utilizaban como medicina, recordó Fernando Cocom Tuz, veterano ejidatario y uno de los cortadores de miles de durmientes que se explotaban en el ejido de Kantunilkin para ser comercializados por una compañía encargada de construir las vías de ferrocarril.


La explotación de durmientes prácticamente desapareció luego del huracan “Gilberto”, en 1988, y al dar paso a la modernización de las vías ferroviarias, dejaron de usarse maderas para tender los rieles como antaño.
Don Fernando, de más de 80 años de edad, recordó que los contratos de explotación forestal entre la compañía y el ejido eran vistos como una forma de crear fuentes de empleo para más de 200 cortadores.
La madera de Chechén, por ser dura y resistente a las inclemencias del tiempo, era utilizada como durmientes de poco más de dos metros de largo y medidas de ocho por siete pulgadas de grosor, que les pagaban a 35 pesos.

 

 

Árbol ‘maldito’


“Este árbol de Chechén es de resina tan toxica que provoca hinchazón, comezón y ampollas al contacto, y para para labrarlo con hacha (no había motosierras en esos tiempos) los cortadores se tenían que montar en la madera para cortarla a medida y, por ende, el gas que emana el árbol hinchaba los testículos del cortador, aunque ya se sabía que con un baño de Chaká se quitaba todo esto” aseguró.
“Entre los que se la ‘rifaban’ cortando Chechén estaban don Abelardo Pool, Abelino Euan, Abo Tuz, mis hijos, Marciano, Enrique y otros que día tras día realizaban su labor a favor de crear fuentes de empleo”, dijo.
“Los primerizos en tener contacto con ese árbol se quitaban del campamento para venir a Kantunilkín en busca de servicios médicos, pero con el paso del tiempo se volvían inmunes a las toxinas de esta planta, cuya contra era nada menos que el Chaká blanco, cuyas hojas se remojaban dentro del agua de baño del afectado para mitigar las ampollas y el dolor” recordó.

 

Chaká y Chechén: el bien y el mal echan raíces

El árbol de Chechén figura de un sinnúmero de leyendas y cuentos mayas. Esta especie se puede encontrar en lugares de la República Dominicana, Cuba, Jamaica, Guatemala, Belice y en México, desde la Península de Yucatán hasta Veracruz. Es fácil de reconocer ya que su borde es ondulado.


La resina está contenida en su corteza de color pardo rojizo y aparece generalmente cuando la cubierta del árbol ha sido dañada o cortada. El Chechén llega a medir hasta 25 metros de altura y alcanza un diámetro de hasta 60 centímetros.
Se dice que siempre junto a un Chechén hay un árbol de Chaká; éste segrega una solución acuosa que se obtiene al hervir la corteza y es utilizado en la medicina tradicional como analgésico, insecticida, expectorante, antiinflamatorio, afrodisíaco, diurético, anestésico, entre otras propiedades, pero sobre todo, para aliviar irritaciones y quemaduras de la piel ocasionadas por la resina del Chechén.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Jaguar, en peligro de extinción

Jaguar,-en-peligro-de-extinción

LÁZARO CÁRDENAS, Quintana Roo.-“Por las tardes, cuando estábamos descansando en nuestras hamacas luego de una jornada de corte de madera dura en la selva norte de Kantunilkín, se escuchaba como rugía el majestuoso jaguar; así estaba advirtiendo a los de su especie de su presencia, ahora casi ya no se ve este animal”, relató don Fernando Cocom, ejidatario, quien ha visto como ha disminuido en forma alarmante este místico animal en la zona norte de Quintana Roo.

Destacó que, aunque parte de esta historia la desconocen muchos, el caso es que el jaguar ya casi no se ve en las selvas, lo que considera lamentable porque esta especie mantenía a raya a tejones y mapaches que formaban parte de la cadena alimenticia y no se convertían en plaga que hoy acaban las milpas.

Así podemos resumir uno de tantos relatos de esta especie que está siendo amenazada por la ganadería extensiva, la cacería furtiva, los incendios forestales, pero sobre todo por el desarrollo urbano, rural y hotelero que transforman las selvas y aceleran el riesgo de extinción de este felino venerado por los mayas y que además que es cazado por su piel o sus colmillos que sirven para llaveros o collares.

PROGRAMAS DE CONSERVACIÓN

Pronatura, como otros organismos, ejecuta diversos proyectos con el apoyo altruista de la sociedad que realiza sus donaciones. Aunque su sede central se ubica en la ciudad de México, el trabajo que llevan a cabo se distribuye en las diferentes partes de la República. En el caso de la Península de Yucatán, se impulsan los programas para proteger y conservar el hábitat del jaguar, tales como reforestar, prevenir y combatir incendios, buscar alternativas económicas sustentables para las comunidades, así como generar información valiosa que coadyuve a su conservación para varias generaciones más.

PROYECTO CONSERVACIONISTA 

De acuerdo con información oficial de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Conanp), el año pasado se implementó el Operativo de Protección al Jaguar, abarcando Áreas Naturales Protegidas y otras zonas específicas en 15 estados donde se distribuye la especie.

En el caso de Quintana Roo, el riesgo es latente en el corredor biológico “Yum Balam”-“Sian Ka’an” que cruza la entidad de oriente a poniente y que consiste en un sistema de humedales y selvas que pasan por los municipios de Lázaro Cárdenas, Benito Juárez, Solidaridad, Tulum y Felipe Carrillo Puerto. El objetivo principal del Operativo es atender las problemáticas relacionadas a la caza furtiva y a los conflictos ganado-jaguar.

Se aplicaron también acciones para la protección del hábitat del jaguar, como recorridos de vigilancia contra la cacería furtiva, filtros de inspección al transporte, visitas de inspección en sitios de confinamiento de ejemplares de jaguar, visitas de inspección a taxidermistas y curtidurías, formación y seguimiento de Comités de Vigilancia Ambiental

Participativa, así como una campaña para fomentar la denuncia ciudadana para su protección.
Así, para asegurar su conservación y la de otras especies animales que comparten su hábitat, la asociación civil “Pronatura” también emprenderá diversos programas en la Península de Yucatán.

Principalmente, en los corredores naturales de este felino, donde se concentra el mayor número como son las reservas de Sian Ka’an y Calakmul. Luis Méndez/Quintana Roo Hoy

‘Tz’onot’, lugar sagrado que no escapa de la contaminación

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.-Los cenotes (del maya “tz’onot”: ‘hoyo con agua’) surgieron en cavernas tras los derrumbes de techo de una o más cuevas en la Península de Yucatán; con la acumulación de aguas subterráneas, se formaron estanques que pueden ser más o menos profundos.

Pueden ser subterráneos, semiabiertos o abiertos, características que están relacionadas con la edad de la estructura (los más jóvenes mantienen su cúpula, y que los más antiguos están abiertos).

LUGARES SAGRADOS


Para los mayas, los cenotes eran lugares sagrados. Allí solían realizar sacrificios y rituales que se enmarcaban en su cosmología; sin embargo, en varios puntos de Quintana Roo, como en el municipio de Lázaro Cárdenas, los ejidatarios luchan por crear fuentes de empleo explotando estos espacios como en la comunidad de Nuevo Xcan, San Lorenzo y Naranjal donde se pretende crear el “Corredor de los cenotes” con el fin de ofertar en forma unida y sólida, la explotación de estos espacios.

En estos ejidos existen cenotes en particular que son de una belleza impresionante, el “Yodzonot”, donde pueden descender por medio de rapel o a través de escaleras de madera, de modo que pueden descansar a la sombra de los árboles que existen dentro del cenote, y contemplar los peces o las tortugas terrestres.

Otro cenote, conocido como “Los Halcones”, tiene una profundidad de aproximadamente 25 metros, y se desciende hacia una plataforma de madera por medio de una escalera colgante hecha a base de madera y cuerdas.

“TALÓN DE AQUILES”


Aunque la mayoría de los campesinos y ganaderos de la Península de Yucatán siguen utilizando el “tz’onot” para abastecerse de agua para su rancho o áreas agrícolas, algunos ejidatarios han visto estos pozos o estanques naturales de agua dulce como una alternativa para impulsar el ecoturismo, que les permite obtener fuentes de empleo; sin embargo, en algunos lugares, estas fuentes se encuentran saturados de coliformes fecales.

Un 70% de los cenotes registrados en Yucatán (unos mil 800) están infestados de bacterias provenientes del lavado de letrinas, actividades porcícolas o fosas sépticas y pesticidas, por lo que es prioritario su saneamiento y rescate, afirmó el arqueólogo y espeleólogo yucateco, Sergio Grosjean Abimerhi.(Luis Méndez /QUINTANA ROO HOY)

La música, su pasión

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.- “El mar me regala las maderas con las que he hecho instrumentos perfectos dentro del plan de revivir a la familia de la mandolinas”, aseguró Víctor Manuel Velázquez Montañés, quien dirige en la isla de Holbox, la última escuela de Laudería que existe en México.

Muchos adultos recuerdan su participación cuando niños, y ahora sus hijos están en la institución que dirige el señor en un espacio de la Casa de la Cultura, donde enseña música y elabora guitarras, violines, mandolinas.

“Don Víctor” como lo conocen en la isla de Holbox, manifestó que tiene en mente consolidar una orquesta que tenga sus propios instrumentos con figuras marinas, como un homenaje a la isla que lo recibió hace 34 años, proveniente de Aguascalientes, y cuyo oficio aprendió en Cremona, Italia, país en donde se encuentra la escuela de violines más importante de Europa.

Aunque lamenta que las administraciones municipales le dan poco apoyo, asegura que es millonario por el hecho de tener salud y vivir en un lugar agradable y placentero como Holbox.

“Subsisto con lo que hago; sin embargo, cuento con la ayuda de empresarios hoteleros que creen en mi proyecto cultural, y lo demás viene por añadidura”, dijo.

Recordó que este proyecto surgió como consecuencia de que llegando a Holbox decidió comprar un barco y construir su velero, ya que era su gran sueño, pero al adquirir madera en Solferino para reforzar su iniciativa, sufrió el robo del mismo en Chiquilá.

Por tal motivo, desmanteló lo que ya había hecho y comenzó a construir sus primeros instrumentos que aún conserva; no obstante a que el huracán “Wilma”, que golpeó duramente a Holbox, se llevó gran parte de su trabajo y pertenencias.


“Ese huracán se llevó todo, menos mi vida, y aquí me ves haciendo lo que me corresponde, aunque te puedo decir que el mar arroja las madera que luego utilizo para un plan de revivir la familia de las mandolinas donde están trabajando varios muchachos que ya saben tallar madera con figuras marinas para embellecer sus instrumentos”, afirmó.

Con varios niños a su lado, tallando madera y elaborando sus guitarras, mandolinas y violines, el señor Velázquez Montañés aprovecha para interpretar con su grupo el tema “Carnaval” de la fallecida cantante Celia Cruz, demostrando su amplio conocimiento sobre la música que les transmite a sus alumnos de Holbox.(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

‘Inframundo’ al descubierto

Kantunilkín,Quintana Roo.-Veinte años ha permanecido en el secreto de quien la descubrió y de pocos amigos, para evitar que extraños destruyan las señales que dejaron grabadas en las paredes los ancestros mayas.

 
A escasos siete kilómetros al suroeste de Kantunilkín, en un predio camino al rancho conocido como “El Cinco”, fue descubierta una gruta que contiene bajo relieves con diferentes representaciones de animales e inscripciones mayas, de una antigüedad hasta ahora incalculable y valor histórico sin precedente en el norte de Quintana Roo.

 
Este hallazgo, posiblemente relacionado con el mítico reino de Xibalbá, descrito en el Popol Vuh como el inframundo, “a donde se dirigían las almas de los hombres después de fallecer”, fue descubierto hace 20 años por Carlos Poot Pech cuando él tenía sólo 17 años.


Si bien aún no se ha realizado ningún estudio de carácter científico, pues de este hallazgo sólo tenían conocimiento unas cuantas personas oriundas de Kantunilkín, “Quintana Roo Hoy”, tiene el privilegio de dar a conocer las primeras fotografías de lo que aparentemente son algunos de “los caballeros de la noche”, representación de aves y animales de hábitos nocturnos venerados por los mayas de todos los tiempos.

 
Carlos “Chipo” Poot, relata: “Iba rumbo al ‘Rancho del Cinco’, donde desde muy chico trabajé. Este era el camino del paso y sabíamos que por aquí había un cenote. Un día con bastante sed decidí buscarlo y después de un tiempo encontré la entrada. Fue hasta después de varias veces de entrar a sacar agua cuando reflexioné en las figuras grabadas en las rocas”.

 
“Sin tener plena conciencia de lo que esta gruta representa, le comenté sólo a mis mejores amigos lo que había encontrado, entre ellos está German Pool Che, quien es uno de los más entusiastas estudiosos de nuestra cultura y Lucio Chuc Dzib” (ambos presentes en la revelación de este hallazgo).

 
“En ese tiempo hicimos un pacto de no comentarle a nadie, sólo a gente de mucha confianza, para evitar la destrucción de las figuras e inscripciones en la roca, hasta ahora que nos decidimos a darlo a conocer a través de los medios”.

 

 

XIBALBÁ

 
Al respecto, Germán Pool Che, promotor cultural y quien por cierto estuvo encargado de las brigadas para el rescate de otros importantes vestigios arqueológicos señaló que más que saber lo que representan esos jeroglíficos, “lo que hacemos es interpretarlos, porque no hay un estudio científico que lo aclare al 100%”.

 


“En este caso los relacionamos con nuestros dioses y el inframundo que para nosotros es el Xibalbá”, dijo.
“Es decir, de acuerdo con nuestra cultura y tradición, el mundo maya está dividido en tres partes: el cielo, la tierra y el inframundo y es precisamente en este último donde viven y coexisten los caballeros de la noche, como son el jaguar (balam), el murciélago (zots) y el tecolote (cos), entre otros, que en esta gruta suman un total de nueve grabados”, explicó.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Venta de carne en las calles amenaza a la salud

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LÁZARO CÁRDENAS, Quintana Roo.- La venta de carne en las calles es un problema que las autoridades de salud no pueden controlar en la alcaldía de Ignacio Zaragoza, donde incluso los sacrificios de los animales se llevan a cabo en predios particulares, representando una amenaza para la salud, dieron a conocer vecinos de esta comunidad.

Las comunidades de Lázaro Cárdenas no cuentan con rastro para hacer lo propio en cuanto al tema de los sacrificios de animales, incluso los carniceros trabajan en predios particulares, mientras que en Kantunilkin apenas se está adecuando el antiguo ex Rastro Municipal.

CUIDAR LA HIGIENE

Ante este tipo de carencia, la mayoría de los carniceros tratan de cumplir con las normas de higiene, aunque otros aprovechan para sacrificar sus animales y vender en las calles su producto, sin tomar en cuenta el tema de la higiene, provocando malestar entre la ciudadanía que pide la intervención de la Jurisdiccion Sanitaria número 2.

Por otro lado, en Kantunilkin, la venta de carne de cerdo se desploma y los carniceros tienen que lidiar con el incremento del precio del animal en pie; tratan de absorber dichos costos, pero el pago del local y la energía eléctrica, entre otros gastos, les deja sólo para que cubran parte de sus necesidades más elementales.

Los tiempos han cambiado, el constante incremento en el precio de los energéticos y servicios afectan directamente esta actividad económica.

“Los años en que uno se hacía de dinero en esta actividad han pasado, ahora sólo permite obtener ganancias para cubrir nuestras necesidades más elementales, señalan los carniceros que prevén otro golpe en las próximas fechas tras el incremento en el precio de la gasolina”, dijo la fuente, que prefirió guardar el anonimato.

El kilo de carne de cerdo tripulada cuesta 110 pesos, mientras que el de chicharrón surtido es comercializada a 160 pesos y los especiales, 180 pesos; derivados como la manteca, 35 pesos y la tira de longaniza, seis pesos. Luis Mendez/QUINTANA ROO HOY

Al Chaaco’ob, ofrenda mística que une a dioses y hombres

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.-La mayoría de las ceremonias antiguas están vigentes hasta el día de hoy en la zona maya, donde las actividades llenas de sabor y colorido encierran un misticismo que pone a la gente en contacto con los dioses prehispánicos.

Estas ceremonias están llenas de curiosidades, como la de golpear con hojas de ortiga a quienes no tienen la costumbre de ingerir el licor o el vino balché; colocar el altar siempre hacia el poniente o utilizar para la sopa el agua en la que los participantes se lavan las manos.

Los campesinos mayas actuales aún creen en un conjunto de deidades de la naturaleza a las que llaman los “yumtzilo’ob” (dueños), considerados los protectores de los animales, las plantas y de los propios hombres.

Para la feria en honor a San Isidro Labrador, habitantes de la colonia Miguel Borge Martin, de Kantunilkin, realizaron la ceremonia previa para construir un pozo taurino rústico y recibir las bendiciones correspondientes.

El Al Chaaco’ob (Sopa y comida tradicional) para los dioses fue ofrecido por don Fidel Baas, quien asesoró a los organizadores de la ceremonia para que prepararan un altar con ramas de limonaria, ruda, rosas y flores silvestres.

En este espacio se coloca una de cruz de madera, las imágenes de los santos que intervendrán en la petición, velas, veladoras e incienso debajo de los árboles.
También se ofrecen vasijas de “sakah”, bebida ritual hecha de maíz y endulzada con miel, además del balché, licor hecho con la corteza del árbol del mismo nombre, fermentada varios días con agua y miel. El altar está orientado hacia el poniente, hacia donde miran los dioses.


Los socios se encargaron de matar las gallinas y reunieron siete almudes de maíz, además de una abundante pepita molida.

Con una parte del maíz se hace el “sakáh” y con el resto se prepara masa para algunos panes grandes, llamados “noj hua”, de trece capas, que representan los trece estratos del cielo. A estos panes se les pone pepita molida y se le dibuja una cruz con el dedo índice, con el que se señala o victimiza a las personas en la vida diaria. Esto simboliza los cuatro puntos cardinales.

Estos panes se introducen en un hoyo conocido como pib. Mientras se cuecen se hace el “cho k´oob” o “ko’l”, especie de atole preparado con masa de maíz y jitomate frito que se come con la gallina previamente cocida, y se le agrega el agua donde los participantes se lavan las manos porque de esta forma no se desperdicia el valor o el miedo de participar en estas actividades. Mientras las mujeres preparan la comida, el “aj men” reza las oraciones de la ceremonia y da trece vueltas al altar.

(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

A merced del crimen

A la merced del crimen

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.-Habitantes de la comunidad de San Pedro solicitaron a la Dirección de Seguridad Pública que utilice la caseta de policía que inauguraron las autoridades municipales el mes pasado, debido a que en los últimos días se ha incrementado el número de robos y riñas de personas en estado de ebriedad.

Lucas Hau Dzib, vecino de la comunidad, dijo que es lamentable que la obra que tiene casi un costo de 300 mil pesos se esté desperdiciando. “Ahí está el trabajo que se puso en marcha, los funcionarios se tomaron la foto con el corte del listón pero hasta la fecha no funciona, lo peor es que detrás de las oficinas de la delegación está un centro de venta de cerveza manejado por un Comité de Mejoras que sólo promueve el alcoholismo, en complicidad con el secretario general del ayuntamiento”.

El vecino dijo que al parecer la caseta no cuenta con agua potable y otros servicios, razón por la cual no es ocupada por los policías, por lo que pidieron una explicación al director de Policía y Tránsito Municipal.

La caseta de policía se puso en marcha a petición de los habitantes ante los constantes robos a vehículos que recorrían el tramo de Valladolid Nuevo a San Pedro y otros hechos delictivos que causaron enojo entre los habitantes.

En meses pasados, el Cabildo aprobó el Fortamun para la adquisición de dos vehículos tipo estaquitas para reformar la vigilancia policíaca y construcción de la caseta de policía en el puerto de Chiquilá y en el poblado de San Pedro, así como para el pago de sueldo y prestaciones elementos de seguridad pública.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Artesanos buscan más promoción para sus ventas

Kantunilkín,Quintana Roo.-Artesanos de Lázaro Cárdenas, buscan el respaldo de las autoridades de los tres niveles de gobierno, para el impulso de su creatividad y canales de venta a otras regiones del país a través de la participación y asistencia en los Tianguis Artesanales.

José Antonio Aguilar González, artesano local, detalló que una de las principales problemáticas por la que atraviesan los artesanos mayas, es la falta de apoyos en cuanto a la promoción de su actividad en eventos que permita dar a conocer el talento artesanal hecho por manos indígenas y a su vez logren comercializar sus productos.

“Por ejemplo aquí estamos aprovechando para hacer bisutería con semillas de la región como, Pich, tamarindo, jojoba, cocoyol, jícara y flamboyán que se adquiere con un poco de recurso y de verdad eso es lo que les gusta a los turistas que se pronuncian por el aprovechamiento sustentable”, comentó.

Reconoció que la presencia física de los creadores en los Tianguis Artesanales, permite conocer a más personas con opciones de poder comercializar sus productos de manera directa a precios más competitivos.

Aguilar González tiene su local con otros siete artesanos en el Parque de las Palapas centro de Kantunilkin, coincidió  que se requiere que las autoridades de los tres niveles de gobierno coordinen acciones a favor de esta actividad que realizan muchas familias de la Zona Maya como una fuente de empleo.

Señaló que los apoyos pueden gestionarse entre los mismos artesanos, como suele suceder en Felipe Carrillo Puerto, José María Morelos y Tulum donde se promueve la partición de la sociedad y pueda interesar el trabajo artesanal de este municipio y por consiguiente crear fuentes de empleo que hacen falta en la región.(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

Precario servicio de salud en hospital de Kantunilkín

Kantunilkín,Quintana Roo.-Habitantes de Kantunilkín cuestionan los servicios de salud que brinda el hospital luego de que utilizaron cartón para estabilizar el brazo de una lesionada oriunda de Holbox.

Los familiares pidieron apoyo a las autoridades para mejorar el servicio del nosocomio donde cada día es más deficiente la atención.

Deymi Betancourt Serrano, de la Isla de Holbox, resultó herida y trasladada al hospital de Kantunilkín a consecuencia de un accidente automovilístico en el tramo de San Pedro a Cedral.

Diana Betancourt hermana de la lesionada, pidió que se tomen en cuenta estas irregularidades debido a que es lamentable que cada día se susciten accidentes y se tengan que llevar de urgencia a Cancún o Playa del Carmen.

No hay servicio digno

“Lo peor es que no tengan los implementos necesarios, incluso se obliguen  a utilizar materiales que tengan a la mano como cartón para estabilizar la mano de mi hermana, es aplaudible la idea para subsanar una carencia pero a estas alturas no debe suceder” dijo.

Otra de las anomalías que dieron a conocer otros usuarios es la falta de personal administrativo se mantenga en  los cobros a los pacientes, los trámites de Seguro Popular, entre otros servicios en el turno nocturno ya que de lo contrario los pacientes tienen que esperar hasta al amanecer para llenar sus requisitos.(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

Solferino, historia pétrea consumida por la selva

Lázaro Cárdenas,Quintana Roo.-Solo recuerdos y algunos vestigios quedan de la zona azucarera de la ex hacienda “Lab Kah” (Pueblo viejo), hoy Solferino y San Eusebio, ubicada en la zona norte de Lázaro Cárdenas, Quintana Roo, donde algunos habitantes aún luchan por resguardar lo poco que queda, ya que las autoridades municipales y el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no muestran interés en conservarla.

La historia inicia desde el “Porfiriato” (1876-1910), cuando la tierra se entregaba en concesión a empresas agrícolas, constituyéndose de esta manera grandes latifundios como la Compañía Agrícola, que ocupaba una extensión gigantesca de terreno en el noreste de la Península, con oficinas en el actual pueblo de Solferino, donde existían plantaciones de caña de azúcar, cacao, algodón y plátano, y además se explotaba el chicle, así como las salinas de las costas de Holbox y Chiquilá.


San Eusebio, Monte Bravo y la hacienda Solferino eran parte de esa zona cañera y campamentos chicleros administrados por el “Banco de Londres y México”, que movía la producción de azúcar y chicle en Kantunilkin para concentrar estos productos en Leona Vicario, luego llevarlos a Puerto Morelos y embarcarlos para su comercialización en este país y en el extranjero

Domingo Ramírez Collí, nacido en Tizimín, Yucatán, pero traído a Solferino desde muy niño, recuerda los relatos de los primeros fundadores, quienes decían que la relación comercial del territorio iniciaba desde el Cuyo, Yucatán, pasando por Solferino y luego a Leona Vicario, ya que durante mucho tiempo se quedaron entre la selva los rieles del “truck” (similares a una vía ferroviaria), donde se colocaban carretones que eran jalados por mulas que sustituían cada cuatro leguas (16 Kilómetros) para no cansarlas.

“Nuestros abuelos nos contaban que nunca vieron cómo trajeron las maquinarias de los trapiches ni cómo desaparecieron, quizá porque en aquel entonces no había ni la mínima idea de que se necesitaba conservar y sustentar nuestra historia”, dijo.

Al rescate de Solferino

El pintor Lino Baas Cruz, quien funge como cronista no oficial de la población de Solferino, tiene plasmado en óleo, basada en relatos, la imagen de la hacienda en 1880.

Baas Cruz, además de ser pintor y escultor, promueve la creación de un museo en el único edificio que queda frente al parque de Solferino, y que en esas fechas servía como oficinas del “Banco de Londres y México”.

Dijo además que pretende exponer algunos objetos rescatados, aunque por otro lado realiza gestiones para recuperar un cañón que fue llevado a Cozumel por una persona que se lo compró a un ejidatario.

Explicó que existen datos históricos asentados en documentos y archivos que se encuentran en Tizimín, Mérida y Valladolid, Yucatán.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Solicitan verificación de facturas

Kantunilkín,Quintana Roo.-Habitantes de Kantunilkín se quejaron en contra de la Comisión Federal de electricidad por el elevado costo del servicio en los recibos de consumo de los comercios y los usuarios de colonias populares.

Luciano Medina Gómez, presentó en su recibo un elevado costo cuando antes pagaba menos de 500 pesos.

“La última toma de consumo del medidor fue desde una motocicleta en movimiento estirando el brazo con el escáner sin detenerse (dos segundos); el argumento en la aclaración quien realizó la lectura fue a pie, se paró frente al medidor y conectó un lector morí de risa, porque el medidor está más sellado que la Casa Blanca, en fin hay que pagar”, dijo.

(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

En Kantunilkín, reviven sus tradiciones

En Kantunilkín, reviven sus tradiciones

KANTUNILKÍN,Quintana Roo.-Cientos de personas se dieron cita en el tradicional convite como preámbulo de la Feria de Kantunilkín, en honor a su patrona la Virgen de la Inmaculada Concepción.

El recorrido de convivencia se llevó a cabo en los domicilios de los 12 diputados encargados de corridas de toros y gremios; el presidente de la feria, Fernando Baas Tuz aprovechó para hacer un reconocimiento público a aquellos que iniciaron con esta actividad.

“Debemos mantener con orgullo nuestras actividades tradicionales mayas, porque esto nos permite mantener nuestra identidad, estamos contentos y agradecidos con su participación, pero sobre todo al apoyo brindado por las autoridades locales, además aprovecho para reconocer la labor que en su momento realizara el ex presidente municipal, Raymundo Herrera Llanez y el gestor, Leobardo Arceo,” explicó Fernando Baas.

Un mes antes del inicio de la feria se hacen los preparativos por parte del municipio para llevar a cabo este acto y por ello la autoridad municipal coopera con los diputados proporcionando una aportación en efectivo y algunos cartones de cerveza para el día del recorrido.

Esto incluye visitar a todos los diputados en sus respectivos domicilios donde se reunirán con sus socios para recibir a la autoridad en turno, que acompañado de su comitiva y un ramillete de lindas mestizas que lo llevan escoltado, acompañado de una muchedumbre que parte desde el Palacio Municipal hacia la casa del diputado que esté más apartado para ir bajando y terminar con el que está más cercano a la plaza, después rematará en la cancha del centro donde se llevará a cabo una tardeada con música en vivo.

La comitiva, inicia mayormente con los invitados de honor y las vaqueras, pero el contingente irá creciendo a medida que avance por las calles de la ciudad.

Un grupo de mariachis y un grupo de músicos tradicionales alegrarán con sus interpretaciones el ambiente en cada casa que se visite, y a medida que avance la tarde, se torna más alegre.
El visitado recibirá a la autoridad a su manera, unos mediante un rito presidido por un “jmeen” (sacerdote), que hace la entrega de la mesa aunque otros lo hacen personalmente, pero siempre acompañado de su esposa.

Después del recibimiento, el presidente municipal dará un mensaje de aliento para el diputado, instándolo a cumplir con la encomienda de ofrecer en el día que le corresponda, la mejor corrida.

Autoridades y seguidores recibirán del anfitrión en turno, “aunque sea un taco y una media de cerveza hasta donde alcance”.

Así transcurrirá el día, lleno de algarabía como un preámbulo de las festividades que serán las dos primeras semanas de diciembre.(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

Se deteriora “tesoro” maya

Se-deteriora-tesoro-maya

LÁZARO CÁRDENAS, Quintana Roo.- La maleza invade y destruye vestigios arqueológicos, entre ellos dos murales mayas de la comunidad de San Ángel, cuyos ejidatarios en forma infructuosa han solicitado al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) que implemente un plan de conservación de ese punto arqueológico y por otro lado la promoción de las riquezas naturales que pretenden explotar a través de proyectos ecoturísticos.

Los caminos hasta los vestigios mencionados del ejido de Chiquilá, anexo San Ángel donde ya se perdieron los colores de unos murales mayas son inaccesibles.
Las “ruinas” como la conocen los ejidatarios se encuentran a 15 kilómetros al este de la comunidad de San Ángel hasta donde uno de los ejidatarios accedió a llevarnos con su camioneta.

El entrevistado explicó que, durante mucho tiempo, los ejidatarios mantuvieron en resguardo los vestigios arqueológicos conformado por tres montículos y varios muros, en los que los mayas tenían escrituras, que al paso del tiempo se han perdido. Aunque no existen estudios realizados sobre el punto mencionado, se dice que los vestigios arqueológicos de arquitectura megalítica datan presumiblemente del Clásico Temprano.

Una antigua construcción de palmas de huano que protegían las esquelas de la intemperie ha caído y las raíces de los enormes árboles contribuyen al deterioro de los muros e infinidad de piedras de lo que fueron columnas se encuentran dispersas entre bejucos y la maleza.
A esa altura, los aviones que aterrizan en Cancún ya pasan a baja altura sobre la zona, dejando constancia la cercanía de los vestigios con “Boca Iglesias” al norte de este estado.

RICA EN HISTORIA

De acuerdo con información recabada entre los habitantes, el asentamiento de Boca Iglesia (que los campesinos relacionan con este punto) puede dividirse en dos partes: el indígena (precolombino) y el colonial.

Para finales del siglo XV, la zona norte de la península de Yucatán se encontraba dividida en 16 grupos mayas.
A 300 metros al sur de las edificaciones coloniales se encuentran los vestigios de un asentamiento maya, aunque el de San Ángel, los ejidatarios dicen que se encuentra a una distancia de 10 kilómetros de “Boca Iglesias”.

Luis Méndez/ Quintana Roo Hoy

Templo, perdido entre la selva

Templo, perdido entre la selva

Lázaro Cárdenas ,Quintana Roo.-A demás del templo católico  de San Martiniano al sur de Lázaro Cárdenas, que un par de años atrás recibiera un plan de restauración de una Prelatura, otro edificio similar se encuentra perdido en la densa selva del ejido de Guadalupe Victoria, cuyos habitantes han solicitado que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) implemente un plan conservacionista antes de que sea demasiado tarde.
Boca Iglesias es otro sitio que se encuentra en la parte nor-oriental de Isla Mujeres y colindante a Lázaro Cárdenas, su edificación se encuentra sumergida en la selva y aún es difícil de aseverar si fue la primera iglesia construida en Quintana Roo.

Una investigación del área de humanidades de la Universidad de Quintana Roo (Uqroo) revela la existencia de 25 iglesias como parte de la época colonial de Quintana Roo y enclavadas en las selvas vírgenes y las edificaciones de difícil acceso serán exploradas por el INAH en el estado para finales de 2018 o principios de 2019.

PRESERVACIÓN CULTURAL

En lo que respecta a los  templos (con arquitectura idénticas a otras de la península; como  la de Sucupo Yucatán), están a una distancia menor a los 10 kilómetros entre los ejidos vecinos de San Martiniano y Guadalupe Victoria, en Lázaro Cárdenas, Quintana Roo, específicamente del desvío al sur de la comunidad de Valladolid Nuevo que se encuentra sobre la carretera libre de Cancún a Mérida Yucatán.

La estructura abandonada del ejido de Guadalupe Victoria es visitada por uno que otro curioso guiado por los miembros de la familia Ayala Balam, quienes vigilan de esa forma que el edificio no sea saqueado aunque las  gruesas paredes de más de un metro de grosor son invadidas por maleza.
Camilo Canul Nahuat ejidatario fundador de la comunidad, explicó que los primeros habitantes arribaron a ese lugar hace 45 años. El fundador  explicó que desde hace varios años han intentado que las autoridades federales destinen recursos para la reconstrucción de la estructura que mide 35 metros de largo, pero poco se ha hecho al respecto por ambas construcciones.(Luis Méndez/QUINTANA ROO HOY)

Aluxes, los implacables cuidadores de las milpas

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.-Los habitantes de la Zona Maya siempre creerán y seguirán creyendo en el misticismo que rodea los bosques, los pueblos, sus milpas y sus hogares como nos cuenta el señor, Camilo Canul Nahuat de San Martiniano.

 


En una visita a su domicilio, don Camilo dijo que la fecha se pueden escuchar todo tipo de relatos, desde la legendaria “Xtabay”, el “way chivo” entre otros, transmitidos de generación en generación. Pero lo más relevante es el caso del “Alux”, el “duende maya”, el implacable cuidador de las milpas.
En su lengua materna, el maya, relata: “En la noches tibias y apacibles de nuestros poblados, noches en que el aire se satura con el aroma de la acacia o Kántilis (flores nocturnas) y se salpica con las chispas verdosas del Kokay, (luciérnaga), nos cuentan los abuelos las cosas del pasado, del remoto pasado.

 


Los secretos que ya han sido olvidados por los hombres; las potencias ocultas que nuestras palabras ya no saben invocar; los misterios que siempre nos rodean, pero que solo pueden ser vistos por los ojos de inocentes y en perpetuo asombro de los niños o por los ojos perspicaces e instruidos de los viejos. Entre otras muchas cosas, nos cuentan los abuelos lo que eran, y aún son, los ‘aluxes’”.

 

 

 
Mencionó que cuando un hombre ambicioso y trabajador llegaba a ser propietario de milpas y tierras y otras varias riquezas que por sí solo ya no podía cuidar de codicias extrañas, recurría a algún afamado “J’men”, (sacerdote maya), para pedirle que con su sapiencia y mágicos poderes creara y pusiera en su ayuda un “alux”.

 
“Convenía con el ‘J’men’ una buena paga en frutos de la tierra y en objetos valiosos, pues crear un ‘alux’ era labor difícil y prolongada; labor de mucha ciencia, debidamente apoyada con ofrendas y rogativas a los seres ancianos que gobiernan la vida en la tierra, en el agua y en el aire” sostiene.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Se alistan para la fiesta tradicional

LÁZARO CÁRDENAS,Quintana Roo.- La alegría se desbordará el primer domingo de noviembre con el tradicional convite que sirve para anunciar la aproximación de la fiesta en honor a la Virgen de la Inmaculada Concepción en diciembre, dio a conocer el presidente de la feria, Fernando Baas Tuz.
Explico que está en proceso de planeación el derrotero que contempla visitar el domicilio de los 12 diputados (encargados) de las corridas de toros, la vigilancia de Protección Civil con carro bombas de agua, debido a que ese día se utiliza gran cantidad cohetes y vigilancia policiaca para evitar cualquier incidente entre gente que se pasa de copas.

Durante el recorrido de ese día (5 de noviembre) no puede faltar la música de la charanga y la jarana en el tradicional convite, considerado la antesala de los festejos de la Virgen de la Inmaculada Concepción que inician el 30 de este mes con una noche de alborada y culminan el 8 de diciembre, fecha en la que es retornada nuevamente a su nicho, luego de ser paseada en procesión por las calles de Kantunilkín.

De igual forma dio a conocer que se realizará una regia vaquería, (baile de jarana) con la participación de diversos grupos de Yucatán, Campeche y desde luego otros municipios de Quintana Roo.(Luis Méndez/Quintana Roo Hoy)

Nadan entre excremento

nadan entre excremento

BACALAR,QUINTANA ROO.-Alexander Zetina Aguiluz, presidente de Bacalar, advirtió que es preocupante la contaminación en el municipio, ya que muchos turistas nadan entre heces fecales y reconoció que no tienen recursos para limpiar la Laguna de los Siete Colores.

Comentó que ante el exhorto que han hecho los mismos diputados de la XV Legislatura para atender el tema de la limpieza y atención a la contaminación de la Laguna de Bacalar, no cuentan con recursos para ello.

Reconoció que es delicada la situación, ya que literalmente los turistas que llegan a este “Pueblo Mágico nadan entre heces fecales y coliformes”.

Y además advirtió que de darse alguna situación sanitaria que afecte a turistas internacionales provocaría un Warning por parte de gobiernos como: Estados Unidos o Canadá, (los de mayor afluencia en el destino), colapsando la economía de Bacalar.

Zetina Aguiluz recalcó que la contaminación no se ha podido detener, ya que son aproximadamente 140 terrenos que están en la orilla del sistema laguna, de los cuales 100 están habitados y de estos últimos, solo el 25% cuenta con sistema de drenaje sanitario, los demás solo tienen fosas sépticas que están a menos de un metro de profundidad.

Aunado a eso y por si no fuera suficiente, agregó que se tiene el tema de los escurrimientos de la zona agrícola que traen consigo químicos de los fertilizantes y algunos otros productos, es decir, esta situación sigue avanzando sin que nadie lo contenga.

A su parecer, se requiere una gran inversión económica y por ello aprovecharán para que en el presupuesto que se presente al Congreso del estado ejercicio 2018 se les brinde mayores apoyos y actuar de alguna manera.

En 2016, el edil había reconocido que la mayoría de las casas de Bacalar dependen de las fosas sépticas, por lo que se buscaría dar solución a esta situación que se agrava en época de lluvias, debido a que se amenaza el principal atractivo turístico del décimo municipio de Quintana Roo.

NO ES TEMA NUEVO

En 2015, un estudio realizado por Luisa Isaura Falcón Álvarez, investigadora del Instituto de Ecología (INE), de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) destacó que este fuerte problema ecológico y grave de contaminación atañe al destino desde hace aproximadamente 11 años.

El estudio refirió que el principal problema de contaminación proviene de la falta de alcantarillado y la salida de drenaje de casas, hoteles, campos agrícolas que drenan a la laguna y constan de microorganismos que provocan florecimiento masivo de algas por eso cambia el color de la laguna.

“Hay casos de gente que viene a la laguna y sale con infecciones en la piel, infecciones graves en los ojos. A alguien se le ocurrió decir que untarse el sedimento de los estromatolitos rejuvenece la piel, cuando en realidad son toxinas acumuladas, que podrían dejar ciega a alguna persona”, aseguró la investigadora en aquel entonces.(Samuel Caamal/Quintana Roo Hoy)

Preocupación por una plaga en el coco

Preocupación por una plaga

Kantunilkín,Quintana Roo.-Pequeños productores de coco piden a las autoridades de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) que implementen un programa para evitar el amarillamiento letal.

César Balam Canul, precisó que la enfermedad del coco es seria, ya que inicia con los frutos, al grado de que hasta la planta se pudre y muere.

“Según me explican algunos hombres del campo, que es una plaga y es importante al detectarla cortar la mata de coco y quemarla, porque podría abarcar los otros plantíos, pero confío que las autoridades tomen cartas en el asunto”, agregó.(Raúl Balam/Quintana Roo Hoy)

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